منجزّات مريض « 1 » مسأله : از جمله مسائل فقهية كه از صدر اسلام فيما بين فقهاء اعلام مطرح انظار ومحل كلام بوده مسئله مُنجُزّات مريض است ومقصود از مُنَجزّات تصرفاتيست كه مالك در حال مرض موت در مال خود مينمايد اعمّ از محاباتى محابات در صورتيستكه بلا عوض باشد پس اگر فروخت چيزى را بنصف ثمن المثل معامله مزبور نسبت بنصف محاباتى است ( مثل بيع وصلح وهبه بعوض كمتر از قيمت آن يا بلا عوض ) يا غير محاباتى ومحل نزاع در اين مسئله آنجا است كه آيا در معاملات محاباتى مثل عتق وغيره آيا مثل وصيت است كه بايد از ثلث مال ميت محسوب گردد يا اينكه معاملات أو مُمضى است از أصل تركه نظير ديون وحجّة الإسلام . وقبل الخوض في المسألة لابدّ من تقديم أمور : امر أول آنكه كلمه مُنجّز در مقابل كلمه مُعَلّق است ومقصود از مُنَجَّز در اين مسئله آنست كه تصرفات مريض مُعلّق بما بعد الموت نباشد ولو آنكه معلق بر امر آخرى باشد . پس چنانچه تصرفات معلق بر موت وبعد الموت شد محل كلام نيست كه مسلماً راجع به ثلث است نه از أصل زيرا كه اين عين وصيت است ودر وصيت اجماع قائم است كه تصرفات موصى در ما زاد از ثلث بدون امضاء ورثه نافذ نيست .

--> ( 1 ) . هذه رسالة في مسألة منجزّات المريض قد وقع الفراغ من تحريرها في عاشر الرجب في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة بعد الألف من الهجرة 10 رجب 1363 وأنا الأقل أحمد بن عبد الكريم الرنانى .